19 марта 2019 г. в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына состоялось собрание Московского клуба ИППО, посвящённое 150-летию со дня кончины Авраама Сергеевича Норова (1795–1869). Перед началом собрания действительные члены ИППО смогли ознакомиться с небольшой фотовыставкой, посвящённой путешествиям Авраама Норова в Святую Землю.
Открыл и вёл собрание Московского клуба ИППО Сергей Житенёв, заместитель руководителя Московского регионального отделения Общества. В своём вступительном слове он передал участникам собрания слова приветствия от Председателя ИППО Сергея Степашина и руководителя Московского регионального отделения Сергея Байдакова, а также рассказал о наиболее заметных мероприятиях, которые прошли в первые месяцы 2019 года.
Далее слово было предоставлено Вадиму Коневу, действительному члену ИППО, потомку Авраама Норова, фотохудожнику. Он рассказал собравшимся об уникальной и удивительной судьбе своего предка, известного русского государственного деятеля, писателя, героя Отечественной войны 1812 г., министра народного просвещения Российской Империи в 1854–1858 гг., который дважды совершил паломнические путешествия на Святую Землю и Ближний Восток. Вадим Конев представил участникам собрания слайд-фильм, составленный из фотографий и материалов, посвящённых А. С. Норову.
Затем выступил Виктор Гуминский, действительный член ИППО, главный научный сотрудник Отдела русской классической литературы Института мировой литературы им. А. М. Горького РАН. Он рассказал об А. С. Норове как блестящем литераторе и друге таких выдающихся русских писателей и поэтов первой половины XIX в., как А. С. Пушкина, П. А. Вяземского, П. Я. Чаадаева, В. А. Жуковского и других. Особое внимание Виктор Гуминский уделил литературному анализу книг, отражающих паломнические путешествия А. С. Норова.
С заключительным докладом выступил Кирилл Вах, член Совета Московского регионального отделения ИППО, директор Научно-издательского центра «Индрик». В своём выступлении он отметил, что А. С. Норов во многом предвосхитил деятельность Императорского Православного Палестинского Общества, потому что стремился к укреплению русского присутствия на Святой Земле и считал эту деятельность приоритетом внешней политики Российской Империи на Ближнем Востоке.