Данный выпуск «Православного Палестинского сборника» посвящен знаменательному юбилею — 125-летию Императорского Православного Палестинского Общества.
Православный Палестинский сборник.
105-й выпуск
ИППО - старейшая в России научная и гуманитарная общественная организация, уникальная по своему значению в истории национальной культуры, русского востоковедения, русско-ближневосточных отношений.
Торжественное открытие Общества состоялось в Санкт-Петербурге, во дворце великого князя Николая Николаевича Старшего 21 мая 1882 г. С тех пор эта дата отмечается как День рождения Палестинского Общества. Ровесником ИППО является и «Православный Палестинский сборник», занимающий — по времени возникновения и по научному авторитету — одно из первых мест в ряду научных изданий, посвященных истории Востока.
В 105-м выпуске «Православного Палестинского сборника» опубликованы различные по характеру материалы. Это, прежде всего, труды Международной научной конференции «Иерусалим в русской духовной традиции», проведенной Палестинским Обществом в Иерусалиме, на базе Еврейского университета на горе Скопус, в ноябре 2005 г.
Другой большой раздел Сборника посвящен публикации архивных источников. Вниманию читателей впервые предлагаются документы по истории русско-иерусалимских и русско-антиохийских церковных отношений первой половины XIX в., связанные с деятельностью Патриарха Антиохийского Иерофея.
Традиционными для структуры Сборника являются также хроника научной жизни Общества и раздел рецензий.
В 105-м выпуске «Православного Палестинского сборника» опубликованы различные по характеру материалы. Это, прежде всего, труды Международной научной конференции «Иерусалим в русской духовной традиции», проведенной Палестинским Обществом в Иерусалиме, на базе Еврейского университета на горе Скопус, в ноябре 2005 г.
Другой большой раздел Сборника посвящен публикации архивных источников. Вниманию читателей впервые предлагаются документы по истории русско-иерусалимских и русско-антиохийских церковных отношений первой половины XIX в., связанные с деятельностью Патриарха Антиохийского Иерофея.
Традиционными для структуры Сборника являются также хроника научной жизни Общества и раздел рецензий.
Содержание
К читателю. C.3-4
«Иерусалим в русской духовной традиции». Материалы международной научной конференции. Иерусалим, 1–2 ноября 2005 г.
Щапов Я. Н. Приветственное слово. С.5-7
Игумен Тихон. Приветственное слово С.7-8
Бен-Арье Иегошуа (Иерусалим). Приветственное слово. С.9-11
Митрополит Вострский Тимофей, представитель Блаженнейшего Феофила III, Патриарха Иерусалимского и всея Палестины (Иерусалим). Иерусалимская Матерь Церквей и Православная Россия. С.11-16
Лисовой Н. Н. Императорское Православное Палестинское Общество: век XIX-XX–XXI. С.16-43
Беляев Л. А. (Москва). Традиция русских археологических исследований в Святой Земле. С.43-56
Глушкова О. А. (Москва). Русская церковь святой Марии Магдалины в Иерусалиме по материалам Архива внешней политики Российской Империи. С.56-61
Гнутова С. В. (Москва). Паломнические реликвии Святой Земли в России (XIX — нач. XX в.). С.62-79
Горен Хаим (Тель-Хай, Израиль). Россия в Палестине глазами немецких исследователей XIX в. С.80-90
Гультяев Роман (Иерусалим). Судьба Сергиевского подворья в Иерусалиме. С.91-99
Житенев С. Ю. (Москва). Русские православные паломники в Иерусалиме в X–XVI вв. С.100-108
Карк Рут (Иерусалим). Церковь и земли, Церковь и местное окружение, Церковь и Империя: Русская и Греческая Православные Церкви в Палестине. С.108-114
Левин Владимир (Иерусалим). Русская архитектура в Святой Земле. С.115-125
Лосева О. В. (Москва). Святогробский Типикон и его отражение в древнерусской литургической традиции. С.125-133
Мария, послушница Русского Гефсиманского монастыря (Иерусалим). Святая Земля и посещение ее вчера, сегодня, завтра. С.133-139
Махамид Омар (Бейт Берл, Израиль). Культурные связи России и Палестины конца XIX — начала XX в. С.140-142
Назаренко А. В. (Москва). Международная торговля еврейских купцов на Ближнем Востоке и в Европе в IХ-Х вв. С.142-144
Наби Алькасим (Хайфа, Израиль). Иерусалим как центр мировых религий. С.145-155
Нехуштай Шай (Иерусалим). Деятельность России в Палестине в конце Османского периода: собственность и учреждения. С.155-163
Озеров О. Б. (Москва). О целях и задачах Императорского Православного Палестинского Общества в Святой Земле: история и современность. С.163-167
Платонов Павел (Иерусалим). О деятельности научно-просветительского Православного Общества «Россия в красках» в Иерусалиме. С.168-171
Прохоров Г. М. (Санкт-Петербург). Игумен Даниил и его «Хождение» в русской духовной традиции. С.172-178
Рождественская М. В. (Санкт-Петербург). Иерусалим и Святая Земля в древнерусских библейских апокрифах. С.178-184
Рубин Рехав (Иерусалим). Свидетельства нероссийских источников о русском паломничестве в Палестину в XIX в. С.184-191
Румановская Е. Л. (Иерусалим). «Путешествие во святый град Иерусалим» монаха Серапиона. С.192-199
Фарах Фуад (Назарет, Израиль). Православная арабская община в Израиле: прошлое и настоящее. С.200-205
Чичуров И. С. (Москва). Греческие проскинитарии и русские хождения: типология и особенности восприятия. С.206-208
Бен-Арье Иегошуа (Иерусалим). Приветственное слово. С.9-11
Митрополит Вострский Тимофей, представитель Блаженнейшего Феофила III, Патриарха Иерусалимского и всея Палестины (Иерусалим). Иерусалимская Матерь Церквей и Православная Россия. С.11-16
Лисовой Н. Н. Императорское Православное Палестинское Общество: век XIX-XX–XXI. С.16-43
Беляев Л. А. (Москва). Традиция русских археологических исследований в Святой Земле. С.43-56
Глушкова О. А. (Москва). Русская церковь святой Марии Магдалины в Иерусалиме по материалам Архива внешней политики Российской Империи. С.56-61
Гнутова С. В. (Москва). Паломнические реликвии Святой Земли в России (XIX — нач. XX в.). С.62-79
Горен Хаим (Тель-Хай, Израиль). Россия в Палестине глазами немецких исследователей XIX в. С.80-90
Гультяев Роман (Иерусалим). Судьба Сергиевского подворья в Иерусалиме. С.91-99
Житенев С. Ю. (Москва). Русские православные паломники в Иерусалиме в X–XVI вв. С.100-108
Карк Рут (Иерусалим). Церковь и земли, Церковь и местное окружение, Церковь и Империя: Русская и Греческая Православные Церкви в Палестине. С.108-114
Левин Владимир (Иерусалим). Русская архитектура в Святой Земле. С.115-125
Лосева О. В. (Москва). Святогробский Типикон и его отражение в древнерусской литургической традиции. С.125-133
Мария, послушница Русского Гефсиманского монастыря (Иерусалим). Святая Земля и посещение ее вчера, сегодня, завтра. С.133-139
Махамид Омар (Бейт Берл, Израиль). Культурные связи России и Палестины конца XIX — начала XX в. С.140-142
Назаренко А. В. (Москва). Международная торговля еврейских купцов на Ближнем Востоке и в Европе в IХ-Х вв. С.142-144
Наби Алькасим (Хайфа, Израиль). Иерусалим как центр мировых религий. С.145-155
Нехуштай Шай (Иерусалим). Деятельность России в Палестине в конце Османского периода: собственность и учреждения. С.155-163
Озеров О. Б. (Москва). О целях и задачах Императорского Православного Палестинского Общества в Святой Земле: история и современность. С.163-167
Платонов Павел (Иерусалим). О деятельности научно-просветительского Православного Общества «Россия в красках» в Иерусалиме. С.168-171
Прохоров Г. М. (Санкт-Петербург). Игумен Даниил и его «Хождение» в русской духовной традиции. С.172-178
Рождественская М. В. (Санкт-Петербург). Иерусалим и Святая Земля в древнерусских библейских апокрифах. С.178-184
Рубин Рехав (Иерусалим). Свидетельства нероссийских источников о русском паломничестве в Палестину в XIX в. С.184-191
Румановская Е. Л. (Иерусалим). «Путешествие во святый град Иерусалим» монаха Серапиона. С.192-199
Фарах Фуад (Назарет, Израиль). Православная арабская община в Израиле: прошлое и настоящее. С.200-205
Чичуров И. С. (Москва). Греческие проскинитарии и русские хождения: типология и особенности восприятия. С.206-208
Из истории русского присутствия в Святой Земле
Лисовой Н. Н., Смирнова И. Ю. Иерофей, Патриарх Антиохийский, и его деятельность по материалам российских архивов. Часть I. С.209-277
Переписка Иерофея, архиепископа Фаворского, с А. Н. Муравьевым (1833-1848). Подготовка текста и комментарий И. Ю. Смирновой С.278-362
Императорское Православное Палестинское Общество в 2006–2007 гг.
Наши юбиляры. С.363-367
Хроника научной жизни. С.368-375
О конференциях:
«Историк Православного Востока и Русской Палестины. К 150-летию со дня рождения секретаря ИППО Алексея Афанасьевича Дмитриевского (1856–1926 гг.)» 23 марта 2006 г.
«Рыцарь Гроба Господня» К 200-летию со дня рождения выдающегося русского церковного и общественного деятеля, поэта, писателя, паломника Андрея Николаевича Муравьева (1806-1874)» 15 мая 2006 г.
«Православное паломничество: традиции и современность» 29 ноября 2006 г.
«Империя, Церковь, культура: 17 веков с Константином. К 1700- летию восшествия на престол святого равноапостольного императора Константина Великого». 22 декабря 2006 г.
«Сотериологический смысл паломничества» 12 февраля 2007 г.
«Дабы не в забыть было то, что показал мне Бог: хождение игумена Даниила в истории Русской Церкви и культуры. 1107-2007» 29–30 марта 2007 г.
«Православное паломничество: традиции и современность» 29 ноября 2006 г.
«Империя, Церковь, культура: 17 веков с Константином. К 1700- летию восшествия на престол святого равноапостольного императора Константина Великого». 22 декабря 2006 г.
«Сотериологический смысл паломничества» 12 февраля 2007 г.
«Дабы не в забыть было то, что показал мне Бог: хождение игумена Даниила в истории Русской Церкви и культуры. 1107-2007» 29–30 марта 2007 г.
Рецензии
Герд Л. А. Рецензия: Стаматопулос Д. Реформы и обмирщение. К реконструкции истории Вселенской Патриархии в XIX в. Афины, 2003. 511 с. (Δ.Σταματόπουλος. Μεταρρύθμιση και εκκοςμίκευση. Προς μια ανασύνθεση της ιστορία του Οικουμενικού Πατριαρχείου τον 19ο αιώνα. Αθήνα. 2003. σσ. 511). С.376–380.