Основано в 1882 году Указом императора Александра III
«Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь» (пророк Исайя)
Императорское Православное Палестинское Общество

Председатель Комитета Почетных членов

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Председатель ИППО Сергей Степашин

  • Главная
  • Об ИППО
  • История
  • Новости
  • Председатель
  • Международная деятельность
  • Россия и библейский регион
  • Наука. Археология. Издания
  • Паломничество
  • Гуманитарные миссии
  • Просветительская деятельность
  • Молодежные проекты
  • Московское региональное отделение
  • Зарубежные и региональные отделения
  • ИППО в Государстве Израиль
  • Русская Палестина
  • Общественный центр ИППО по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке
  • Культура и искусство
  • Музей истории ИППО
  • Контакты
  • Pages in English
  • Этот день в истории ИППО
    27 ноября 1893 (15 ноября ) скончался Дмитрий Дмитриевич Смышляев, первый уполномоченный ИППО в Иерусалиме, строитель знаменитых Сергиевского и Александровского подворий.
    Цитата

    Балдин К.Е.

    Балдин, Кирилл Евгеньевич - доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории Ивановского государственного университета. Действительный член Императорского Православного Палестинского Общества с 2011 года. Председатель Ивановского областного отделения Императорского Православного Палестинского Общества с 2011 года.

    Публикации на сайте:

    Звуки Святой Земли: Акустическое пространство Палестины на страницах русских паломнических мемуаров XIX – начала XX в.
    Восточная экзотика на страницах отечественных мемуаров: впечатления русских паломников второй половины XIX – начала XX в.
    Из истории финансовой деятельности Императорского Православного Палестинского общества: всероссийские сборы денежных средств в вербное воскресение
    Западная экспансия в Палестине глазами русских паломников (конец XIX – начало XX в.)
    На материалах мемуаров русских паломников рассматривается проникновение западноевропейских держав в Палестину и Ливан. Данная экспансия часто приобретала религиозную оболочку и осуществлялась с помощью католической церкви. В статье приводятся примеры недобросовестности и откровенной фальсификации святых мест, приме- нявшейся католиками, освещается деятельность основанных ими социо- культурных учреждений. Автором рассмотрены также усилия Императорского Православного Палестинского Общества по противодействию западному влиянию в рассматриваемом регионе.
    Мемуары протоиерея Н. Карашевича о паломничестве в Палестину и на Афон в 1872 г.
    В статье рассматриваются сохранившиеся материалы мемуариста, провинциального священника Никанора Карашевича. Автор подчеркивает, что абсолютное большинство этих источников личного происхождения до настоящего времени были прочно забыты как исследователями феномена российского паломничества, так и краеведами. Между тем, по мнению профессора Балдина, мемуары, а также дневники и письма могут предоставить в распоряжение историков, культурологов, религиоведов ценную информацию о конфессиональной обстановке на Ближнем Востоке.
    Мемуары священника Иоанна Рыжановского о паломничестве в Палестину и на Афон (1867 г.)
    В статье анализируются мемуары одного из русских паломников в Палестину и на Афон. Автор отмечает, что мемуары Иоанна Рыжановского, как и воспоминания других российских паломников, являются весьма информативным источником.
    На пути в Святую землю: Мемуары русских паломников о путешествии из России в Палестину (2-я половина XIX – начало XX в.)
    Автор статьи анализирует воспоминания, дневниковые записи, паломнические мемуары рубежа XIX и XX вв.
    Северные паломники в Святой Земле: из истории путешествий русского духовенства в Палестину в начале ХХ века
    В статье анализируются мемуары двух представителей русского духовенства из Архангельской губернии. Эти воспоминания и записки посвящены их паломничествам в Святую Землю в начале ХХ века. В статье рассматривается восприятие паломниками святынь, которые они посетили в Палестине, отношение авторов к греческой и католической церкви, а также к местному арабскому и турецкому населению. Автор проводит сравнительный анализ двух источников личного происхождения, которые оставили после себя паломники с русского Севера.
    РУССКИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ПАЛОМНИКИ И ГРЕЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ПАЛЕСТИНЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX – НАЧАЛЕ XX В.
    В статье анализируются мемуары русских паломников, посетивших Палестину во второй половине XIX – начале ХХ в.
    МЕМУАРЫ Н.Г.ГУСЕВА О ПАЛОМНИЧЕСТВЕ В ПАЛЕСТИНУ (КОНЕЦ XIX В.)
    В статье анализируются мемуары одного из русских паломников на Ближний Восток.
    МЕМУАРЫ В.П. КРЮЧКОВА О ПАЛОМНИЧЕСТВЕ В ПАЛЕСТИНУ (КОНЕЦ XIX ВЕКА)
    В статье анализируются воспоминания одного из русских паломников на Ближний Восток. Автор уделяет внимание внешней и внутренней критике источника личного происхождения.
    ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЭКСПАНСИЯ В ВОСТОЧНОМ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX – НАЧАЛЕ XX В. И РУССКИЙ ОТВЕТ НА НЕЕ (ПО МЕМУАРАМ ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ПАЛОМНИКОВ)
    На материалах мемуаров русских паломников рассматривается проникновение западноевропейских держав в Палестину и Ливан.
    ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИМПЕРАТОРСКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ПАЛЕСТИНСКОГО ОБЩЕСТВА НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ XX В. (НА МАТЕРИАЛАХ ПАЛОМНИЧЕСКИХ МЕМУАРОВ)
    В публикации рассматривается деятельность Императорского Православного Палестинского Общества по организации массового паломничества из России в Палестину в конце XIX – начале XX в. Основным источником для автора послужили воспоминания паломников, опубликованные в «Епархиальных ведомостях».
    РУССКИЕ В СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ. ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ДНЕВНИКИ КАК ИСТОЧНИК
    В статье проводится источниковедческий анализ дневника студента Казанской духовной академии Александра Петровича Касторского «Записки о путешествиях по Святым местам Востока». Он был опубликован в «Костромских епархиальных ведомостях» в 1909-1912 годах.
    Источники личного происхождения о русском православном паломничестве конца XIX - начала XX в
    Паломнические мемуары конца XIX - начала XX в. как исторический источник
    Провинциальная духовная пресса – «Епархиальные ведомости» представляет собой ценный в своем разнообразии источник по дореволюционной истории РПЦ.
    Реалии русского паломничества на страницах «Епархиальных ведомостей» (конец XIX - начало XX в.)
    Создание местных организаций Императорского Православного Палестинского Общества (1890-е гг.)
    На рубеже XIX и XX веков в России работали тысячи неполитических общественных организаций, которые представляли собой элементы постепенно зарождавшегося в стране гражданского общества.
    Деятельность Императорского Православного Палестинского общества на страницах «Епархиальных ведомостей» в конце XIX – начале XX в.
    В статье рассматривается информационное обеспечение «Епархиальными ведомостями» деятельности местных отделов Императорского Православного Палестинского общества. Особое внимание уделено роли церковной печати в широком расширении масштабов православного паломничества в Палестину.
    Создание Владимирского отдела Императорского Православного Палестинского Общества (1895 г.)
    Деятельность Императорского Православного Палестинского Общества в Шуйском уезде в конце XIX–начале XX в.
    Палестинские религиозно-нравственные чтения в Воронежской епархии в конце XIX– начале XX в.
    Одной из старейших общественных организаций в современной России является Императорское Православное Палестинское общество (ИППО), созданное в 1882 г. и активно действующее в наши дни.
    Духовно-просветительная деятельность ИППО среди населения Костромской епархии в конце XIX – начале XX в.
    Императорское Православное Палестинское общество (ИППО), созданное в 1882 г. и существующее по настоящее время, является одной из самых старых общественных организаций в Российской Федерации.
    Палестинские религиозно-нравственные чтения в Кинешемском уезде в начале ХХ века