Под зданием посольства США в Риме обнаружили одну из ранних христианских монограмм
На стене в тоннеле, который откопали под зданием посольства США на Виа-Венето в Риме при строительстве подземного гаража, нашли изображение буквы Х поверх буквы Р. Это так называемая Христограмма – сочетание букв греческого алфавита в качестве символа имени Христа.
Газета обращает внимание на необычное место, где сделали открытие. В этом районе Рима были расположены Сады Саллюстия, где во времена Римской империи жили высокопоставленные лица.
Найти монограмму с именем Христа в этом месте – факт исключительного значения, потому что это территория бывших публичных мест имперских времён, а не катакомбы, где находили убежище первые христиане. То есть, полагают исследователи, характер распространения христианства в самом начале истории Церкви, вероятно, был иным, нежели это представлялось до сих пор.
Газета цитирует специалистов в области церковной истории и археологии, которые утверждают: новая находка является доказательством того, что Христианство уже в I веке исповедовали не только рабы и бедняки, но также и представители зажиточных слоёв римского общества.
По мнению профессора церковной истории из Папского Латеранского университета Пьера Луиджи Гьюдуччи (Pier Luigi Guiducci), такие граффити христиане помещали с конкретной целью – монограмма Христа имела священный характер.
«Этот знак должен определённым образом нести послание. Быть может, это был «знак на счастье», быть может, – выражение триумфа или прославления, словно полемический ответ тем, кто практиковал другие культы», – цитирует его Il Messaggero.
Менее вероятной профессор П. Гьюдуччи признал гипотезу о том, что найденная монограмма – это доказательство мученичества. По его мнению, возможны и другие объяснения появления монограммы: например, её могли оставить на стене римские воины или имперские чиновники.
Профессор подчеркнул, что некоторые влиятельные римляне приобщались к христианству втайне, учитывая немалый риск, который был связан с переходом в эту новую религию, преследуемую официальными властями империи. Этот риск значительно возрастал для данной категории обращённых ко Христу ввиду важности функций, которые эти влиятельные выполняли в Римском государстве.
Раннее христианское искусство
Первые христианские символические изображения появляются в живописи римских катакомб и относятся к периоду гонений на христиан в Римской империи. В этот период символы носили характер тайнописи, позволяющей единоверцам узнать друг друга, но смысл символов уже отражает формировавшееся христианское богословие.
Активное использование в древней Церкви различных символов, а не иконописных образов русский иконописец и богослов Леонид Успенский связывает с тем, что «для того чтобы понемногу подготовить людей к воистину непостижимой тайне Боговоплощения, Церковь сначала обращалась к ним на языке более для них приемлемом, чем прямой образ». Также символические образы, по его мнению, использовались как способ сокрытия от оглашенных до времени их крещения христианских таинств.
К древнейшим катакомбным изображениям относятся сцены «Поклонения волхвов» (сохранилось около 12 фресок с этим сюжетом), которые датируются II веком. Также ко II веку относится появление в катакомбах изображений акронима Ихтис (ΙΧΘΥΣ) или аллегорического образа в виде рыбы.
Среди прочих символов катакомбной живописи выделяются: якорь (образ надежды; якорь является опорой корабля в море, надежда выступает опорой души в христианстве), голубь (символ Святого Духа), феникс (символ воскресения), орёл (символ юности), павлин (символ бессмертия), петух (символ воскресения), агнец (символ Иисуса Христа), лев (символ силы и могущества), оливковая ветвь (символ вечного мира), лилия (символ чистоты), виноградная лоза и корзина с хлебом (символы Евхаристии).
