Церковь святых Николая Чудотворца и Димитрия Солунского в Салониках
Первоначально русскую колонию окормляла маленькая домовая церковь при салоникской русской лечебнице, помещения которой по мере увеличения числа беженцев стало не хватать. В этой связи инициативная группа русской колонии с благословения митрополита г. Салоники устроила в 1929 году в выкупленной бывшей военной казарме свой приходской храм, освящённый во имя святителя Николая Чудотворца. В него в 1930 году удалось перенести убранство Дмитровской церкви при русской лечебнице, перешедшей в ведение греческих властей. Тогда же к названию приходского храма было присовокуплено посвящение в честь святого Димитрия Солунского.
Новую церковь украшали всем миром. Русские беженцы отдавали туда свои увезённые с Родины иконы. Много святых образов и богатую библиотеку церковной литературы пожертвовали русские монахи со Святой горы Афон, поддерживавшие тесные связи с русским беженским приходом. Русский афонский Андреевский скит пожертвовал храму облачения для клира; Ильинский скит – большой храмовый образ святого Димитрия Солунского; русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь – богатый иконостас с образами святых Серафима Саровского, Феодосия Тотменского, Сергия Радонежского, Варлаама Хутынского, Зосимы и Савватия Соловецких (представлен на снимке).
Позднее к храму была пристроена колокольня, возведённая по проекту прихожанина А. Г. Белофастова. Главный колокол весом шесть пудов, отлитый в Ростове-на Дону, прислала русская афонская келия святителя Николая Чудотворца, известная на Святой горе как «Белозёрка».
В конце 60-х годов русский беженский лагерь был демонтирован – потребовались территории под новые городские кварталы. Оставшихся русских беженцев с семьями перевели в специально построенный дом-общежитие, территориально удалённый от их приходского храма. Жизнь церковной общины стала угасать. Перестал петь славившийся на все Салоники русский церковный хор. В конце 80-х годов, с назначением настоятелем храма греческого священника, службы на церковнославянском языке прекратились. Однако храм, сохранивший своё русское афонское убранство, продолжает называться местными жителями «Русская церковь».
Использованы фото из архива И. Жалниной-Василькиоти
